Purification

[Mbongo Rafemo Ruffin]

Purification C'est un thème fondamental dans toutes les démarches de développement personnel entreprises dans le cadre d'une initiation traditionnelle, ou d'un baptême chrétien. A la base : un temple, siège de puissance divine et lieu de communion entre le néophyte et la divinité, d'une part, et un élément de la nature : eau, air, terre ou feu, d'autre part.
Ici, c'est la nature elle-même qui est un temple. En l'occurrence, un arbre dans toute sa splendeur. La base de son fût en est l'autel. La purification commence par un acte de communication/communion. Celui qui veut se purifier communique son nom à la nature, qui lui livre en retour une partie d'elle, sous la forme d'une écorce. Celle-ci est trempée dans l'eau. L'eau, identique à celle qui coule en l'homme comme en l'arbre établit la communion par aspersion du candidat à la purification, de la tête aux pieds. Les pieds nus sur la terre où s'enfoncent les racines de l'arbre, participent de la fusion par l'élément terre. A l'air libre, balayé par le même vent. Et le feu qui sèche, rechauffe et illumine achève le rite de purification avant que le candidat ne se pare des couleurs de la purification tirées elles-mêmes de la nature.
Ce rite de purification est un éloge vivant à la nature. Il développe la culture de "la nature sacrée". Il unifie, ce faisant, nature et culture.
Ce rite de purification pose un problème écologique fondamental : que vaut une purification par nature polluée ? Et dans nos villes où les arbres sont saccagés les uns après les autres, au nom d'une "certaine culture" quelle culture de purification developperons nous ?

[CM. Vinson]

Bonjour Mbongo,

merci pour votre contribution très intéressante qui introduit un enseignement qui a été largement perdu en occident, à savoir celui de la capacité à entrer dans une relation sensible avec le monde naturel. On est ainsi passé du terme de "nature" à celui d'"environnement", c'est à dire la gestion d'un réservoir de ressources, "extérieur" à l'homme, et dans lequel on peut puiser sans aucun respect car ne percevant plus les liens subtils qui unissent l'homme et la nature. Sur ce plan fondamental je pense que l'Afrique à beaucoup à nous apprendre.

Cette phrase : "Celui qui veut se purifier communique son nom à la nature, qui lui livre en retour une partie d'elle, sous la forme d'une écorce." est tout à fait merveilleuse et demandera d'être développée.

Il y a déjà des articles qui abordent cette question sur le site et je serais très heureux que vous puissiez vous y inscrire afin que nous puissions échanger, non pas comme nous le faisons ici sur un forum (il faut savoir que l'on peut aussi discuter sur le wiki et que c'est beaucoup plus intéressant parce que l'on peut ouvrir un "hyperlien" sur chaque mot que nous utilisons) mais échanger dans le cadre d'un travail de construction commun. J'ai ainsi ouvert une page sur votre sujet http://natureculture.org/wiki/index.php?title=Purification et vous verrez que je l'ai déjà connectée avec d'autres pages. Il y a toujours beaucoup de liens possibles à établir sur un sujet mais celui-ci se trouve effectivement au coeur de notre travail : retrouver le "et" ou le "lien perdu" entre Nature et Culture.

A très bientôt,

Michaël

[CM. Vinson]

et l'article "purification" a trouvé un écho avec le carnaval de Rio....

http://www.natureculture.org/wiki/index.php?title=Carnaval_de_Rio

[CM. Vinson]

j'ai ouvert également un article sur le thème des religions tribales africaines.

http://natureculture.org/wiki/index.php?title=Religions_tribales_af...

[Rachel Gozlan]

purifier, se retrouver dans cette ouverture du premier instant
l'union ,la communion,mais ici dans le désir conscient de part son nom revele a Mère Nature
Il me semble manquer de cette humilité qui rendrait notre devenir un peu moins creux
merci ~~~~